Camino de Damasco

La potencia, Zeta, es la potencia

Pompeyo

Yo de tensiones sé un huevo. Más que Zeta. De economía no, porque no he tenido dos tardes libres que dedicar a tan espinoso asunto y de veinte mil duros para arriba el euro se me atranca y me hago la picha un lío multiplicando por seis y dividiendo por cientosesentaiseis, aun siendo el seis, junto con el dos, uno de mis números predilectos. Pero de tensiones… De tensiones, de 400 kv, que ya son voltios, para abajo las trabajo casi todas, en continua y en alterna, de potencia y de control. Yo soy un profesional de la tensión, quedándome el talante un poquito más a trasmano, porque con los voltios traicioneros estoy entrenado para no tener mano izquierda, ni derecha, pues no distinguen a la hora de buscar la tierra neutra con la que freírte. Están ahí, agazapados, vaporosos, incorpóreos… inmisericordes ante el error. Así es la tensión, ya lo he dicho, yo sé un huevo de tensión, más que Zeta. Por eso Zeta va a casa, a currarse la telepromoción que se ha ganado repartiendo teles entre los cofrades, con el periodista de cámara a falta de un buenafuente más sobrio y circunspecto que pueda mamporrearle por la sexta. Y Zeta, que no tiene ni puta idea de tensión, ya saben, lo suyo es el talante, la confunde con la potencia. Lo que le conviene a Zeta “muchísimo”, según el mamporrero de guardia, es la potencia, que no es sólo la tensión intangible, sino ésta multiplicada por la intensidad, más perceptible y amenazadora. La tensión que te fríe sin avisar está ahí, desde el día que empezaste a gobernar, Zeta, sacudiendo voltios a todo lo que no se encontraba en fase con tu proyecto de poder, ahora lo que conviene es la potencia, la dramatización, la algarabía de los motores y las turbinas a tope de revoluciones, haciendo ruido, aunque no den caudal, aunque no generen el beneficio de los fluidos impulsados, aunque giren en vacío, en el vacío absoluto de tu programa y tu proyecto, porque para otras cosas, Zeta, tendríamos que empezar a apelar a otros conceptos y engarzar con la termodinámica: el rendimiento. Y eso, ya va a ser mucha tela para dos efímeras tardes. La potencia, Zeta, es la potencia.

Con C de canon

Pompeyo

Podría haber sido también con “C” de Cercanías de Barcelona, aquéllas con las que bromeó el lumbreras en su entrevista con Buenafuente para mayor cabreo de los catalanes –la broma– y mayor claridad para todos del caletre del presidente –la entrevista–. La monserga de las almendras podría pasar a los grandes clásicos del absurdo junto a la lección para llenar un vaso de agua de Tip y Coll o la empanadilla de Móstoles de Martes y Trece.

Han hilado fino los cachorros del PP en este caso, que es de donde sale la idea.

Zapatero se autoexcluye del juego democrático

Pompeyo

Lo dice él mismo, con solemnidad, ya saben, dramatizando el gesto, con paradiñas, administrando unas gotitas de irritación al talante, hinchando mofletes, vuelta y media con la vista al auditorio, el baile de pies y la manita al compás de los golpes de gañote: “…porque se humillan ante quien tiene una pistola, aquéllos no pueden estar en el juego democrático…” Tú mismo, Zeta, tú mismo.

El vídeo en El Mundo

Las costumbres persas

Pompeyo

El artista éste de aquí al lado se llama Seyed Davoud M. Salehi, a la sazón, embajador del otrora imperio persa –o sea, Irán– en el otrora imperio sobre el que nunca se ponía el sol –o sea, la España inane–. El artista éste de aquí al lado se ha descolgado con la siguiente sentencia: "Nuestras leyes establecen que se ampute la mano del que roba. Esto no es aceptado por Occidente, pero en el campo de los Derechos Humanos hay que tener en cuenta las costumbres, las tradiciones, la religión y el desarrollo económico del país. Es necesario aceptar unas leyes para preservar la salud de la sociedad, si no, ésta se encontraría en peligro". El tío lo tiene claro y compara la sanción con “la decisión de un médico de amputar una extremidad para detener un proceso de gangrena". Y por si somos nosotros –los occidentales infieles– los que no lo tenemos tan claro, nos apercibe con la bronca ad hoc: "La arrogancia de Occidente utiliza este discurso para dañar la imagen de Irán. ¿No creen que está aprovechando el instrumento de los Derechos Humanos en contra de los pueblos?"

De todo lo cual se deduce que la imagen de Irán no se daña porque el amigo de Moratinos vaya por ahí cortando manos, quirúrgico medio para obtener un buen fin, sino por la arrogancia de Occidente que no tiene en cuenta el manual de costumbres del amigo de Moratinos, la educación para la ciudadanía de los iraníes, vaya. Además, cortar las manos de los ciudadanos es saludable práctica sanitaria para las sociedades y los pueblos que, eso sí, se ven amenazados por el aprovechamiento que hace Occidente del instrumento de los Derechos Humanos.

De verdad, de todo corazón, sin ironías, le deseo un rotundo éxito a nuestro lumbreras patrio con su Alianza de Civilizaciones, pero si con los matarifes de ETA llegó a la negociación política, yo le pido encarecidamente que, en mi nombre, no dé un paso atrás con estos prendas. Ni las uñas de los pies, Zeta.

Edición: Desde el Camino de Damasco, puestos al habla con Rajoy, no se nos aclara si el fulano pasa el examen. Seguiremos intentándolo.

Mis olvidos. By mi amigo Paco

Pompeyo

Mi amigo Paco me ha hecho feliz. A mí y a mi amigo el lector de almanaques que es el más preocupado por los temas de las audiencias –lo que él llama share– de las bitácoras –lo que la gente bien llama blogs–. Mi amigo Paco, no sólo ha contestado en mi bitácora, sino que me ha dedicado una anotación o entrada –lo que la gente cíber llama post– en la suya y eso, sin duda, imprime sello de distinción a este proyecto de gente bien que camina rumbo de Damasco.

No pretende Pompeyo convertir el Camino de Damasco en un diálogo constante con la albarrana Torre de Bujaco, mas tampoco rehuir explicaciones ni aclaraciones a malentendidos reproches.

Pompeyo no recrimina tu intervención, querido amigo, que no está el que así fue bautizado por el recepcionista para ir haciendo tales cosas, sino que contesta a dos de las preguntas que formulas, no solucionando el cuestionario completo por mera cuestión de agilidad de la bitácora y atención a la temática elegida, que no es otra que la comparación que haces de la Iglesia con el cine, escapándose, al modesto entender de quien diseña este humilde espacio, las otras dos cuestiones del normal discurrir de la anotación. Pero si así lo deseas y lo demandas, no tengo ningún inconveniente en ir incrementando mis guarismos a costa de esas respuestas que tú niegas a mis preguntas: ¿Cuántos afiliados tiene el PSOE?

Tampoco recrimina Pompeyo, líbreme Dios de tal cosa, tu desinterés por las respuestas. Lo cito como argumento justificativo, licencia de gente bien que escribe bitácoras, de la anotación en este Camino.

Y por alusiones a mis supuestos olvidos en la reproducción que hago de la nota de los obispos de 2003 referente a la guerra de Iraq, te respondo:

No, no olvido que la nota se hizo un año y un mes antes de las elecciones, porque los obispos no hablaban entonces de elecciones, sino de la guerra. Para hablar de las elecciones de 2004 publicaron otra nota el 18 de febrero de 2004. La macro-manifestación mundial fue el día 15 de febrero de 2003, el 20 de marzo EEUU invade Iraq, el 19 de febrero se publica la nota de la guerra. Mayor oportunidad en el tiempo no cabe y, por tanto y como ves, no olvido que toca únicamente el tema de la guerra, que para eso la he pegado y me la he repasado antes. Olvidas tú, sin embargo, que la guerra, aparte de ser controversia internacional, tenía claras repercusiones nacionales y buena prueba de ello dieron los peperos agredidos, las sedes quemadas, los diputados señalados como asesinos y toda la parafernalia revolucionaria y troglodita que nadie como la izquierda de este inane país sabe montarse.

Esta otra nota, la actual, se elabora para las elecciones del 9 de marzo de 2008. Hace año y medio hubiera sido una boutade de los obispos lanzar una nota sobre las elecciones, por lo que la lanzan en el tiempo que corresponde y con la oportunidad con la que los obispos suelen interpretar estos eventos. Que los obispos tendrán todos gafas, pero calendario también.

Tampoco olvido, cómo lo voy a olvidar si he estado de la mano de alguno de ellos, que algunos se han manifestado por los temas que han creído conveniente manifestarse ¿es eso reprobable? Eso sí, nunca la Conferencia Episcopal convocó manifestación alguna, como probablemente habrás olvidado tú.

Un abrazo y feliz ciberactivismo.